برخى از ناآگاهان و فریبخوردگان بر این باور هستند که چون زرتشتیان بهسوی آتش نیایش مىکنند پس آتشپرست هستند. چنانچه این اندیشه و باور از بن و پایه اشتباه و نادرست است.
نیاکان نیک ایرانی ما و زرتشتیان هرگز آتشپرست نبوده و نیستند.
آتش جایگاه ویژهای میان ایرانیان داشته و دارد.
از چهار آخشیج(=عنصر) تنها آخشیجی که پاک میماند و آلوده نمیشود و زداینده ناپاکیهاست آتش است. بر این پایه آتش برای ایرانیان مهم و با ارزش بوده و هست.
ایرانیان، مزدا اهورا را شیدان شید میدانند یعنی روشنایی همه روشناییها.
فردوسی توسی چامهسرای بزرگ ایران و جهان مىسراید:
نـیـارا همی بود آییـن و کیـش
پـرسـتـیـدن ایـزدی بـود پـیـش
نگویی که آتشپرستان بُدند
پـرسـتـنـده پـاک یـزدان بُـدنـد
بـدان گَـه بُـدی آتـش خـوبرنـگ
چو مر تازیان راست محراب سنگ.
************
حافظ چکامهسرای بزرگ ایرانی مىسراید:
از آن بـه دیـر مـغـانـم عـزیـز مـیدارنـد
آتشی که نمیرد همیشه در دل ماست.
برچسب: آیین زرتشتی,آیین زرتشتیان,آیین زرتشتی شدن,آیین زرتشتی نوروز,آیین زرتشتی چیست,آیین زرتشتی ها,آیین زرتشتیت,آیین ازدواج زرتشتیان,آیین های زرتشتیان,آیین دین زرتشتی,
نویسنده: روژان صالحپور